古，
是古井，是古道，是古时月今日明，却问“今月何时照古人？”古，别有一种味道，称为“韵
味”。每个人怀古，念古，颂古，大抵都是得了韵味，品味了别人不曾品味的东西吧。
古时一种苍茫，一种凄凉，一种悲壮，在无边而浩瀚的历史中书写着沧桑。我见得怀古凭吊，那
许许多多故去的纷扰沉积了一处一处的古迹，让有心人寻找。是岳坟，六合塔还是雷锋夕照，是
白娘子苏小小还是李清照？无奈的，都过去了，都古了，都只成记忆了。
偶然在梦中穿越了时光，我的眼可以望见古时的江南，春光正好。
风，
是有很多种的。从古代一直吹到现在，刮起的沙尘可能没有现在这样厉害，更何况是在这秀气的
江南。江南的风好，但最好却是“吹面不寒杨柳风”。邀三五友人，“把酒临风”，只“欲乘风
归去，”对月长吟。倒要少些“暖风熏得游人醉”的味道，不可太腻，而使这江南秀气得有点
媚，有点小了。江南实在是精致极了，自然不比“塞外多风沙，沿路苦爹娘”的景况。北边的风
吹得大，也就透着一股豪迈劲了，自然北边的春天抵不上江南春光潋滟，所谓“春风不度玉门
关”，“关外风，迷迷途，一路轻骑逐白狐”，那又是另一番景象，另一番情趣，另一番意蕴
了。
遗，
古时读“wei”，多指遗留下来的传统。在浮躁的日子里，尤其需要回归传统去寻找“根”之所
在。所以中国文化几千年来都在寻一条“林中路”回家，于是称“寻根文化”。“遗有清册传百
世，声名显，不累独孤”，那是一种与传统对话的理想境界。千载之后，我们透过心灵之眼与传
统中的心灵对话，从中找寻灵感，慰藉失落的情怀。鲁迅以“遗老遗少”来刻薄“劣根性”，当
遗老遗少全都盛装在阳光下，我且不以贬抑的眼光看去，也是可以度测传统之另一面。然至于传
统，总是有太多赘言，大约是我们还不够宽容的缘故了。于是在“剪不断，理还乱”纷繁复杂的
情愫中，“且遗柔情，莫把相思住”，就与这传统缠绵一番，也是动人了。
韵，
原来是说“宫商角藢羽，五音具全”的意思，当然加上音阶分布，也就听来“琴箫鼓瑟，清心有
韵”了。尤喜一词“韵味”，听觉加上味觉。有见“窈窕淑女”“甚有韵，起而欲求之”。“求
之不得”辗转反侧，这《诗经》里的相思事儿也真是有韵味，现在地有些爱情太速配，觉得像方
便面一般，全然无味，更无须奢谈“韵”了。韵，可能真是要用心体味了，“可意会，不可言
传”吧。
山水有韵其意含，
暮歌一唱入舟来。
若然世间太纷繁，
且与古风遗韵味。
（^_^，愚儿不好说我偏心的）
