裸体的美

   西方美术中有许多不朽的名作，表现的人物以裸体的形象出现，却带给人们无以伦比的美的
享受和震撼。大家教熟悉的是米隆的《掷铁饼者》，亚历山大的《维纳斯》。这与古希腊人们崇
尚健美、力量分不开。同时也因为希腊人的神是“人化”的，他们将神看作人，有人的情欲你的
缺点。因而采取该法来表现神。
   倘使中国那位大家将观音、如来诸大神来个裸体示众，恐怕是要遭天谴人骂的。
   后来艺术虽然也不可避免地卷入了政治斗争，成为向中世纪禁欲主义进攻的利器。不知道这
是艺术的幸事呢还是悲哀。

   中国的思想体系和西方是存在很大差异的！西方人本来就是很粗犷开放的，做事情有着很大
胆的见解和创新，不会因为传统的保守思想而有所羁绊（当然，到了威胁到统治的时候，也要干
预的，譬如布鲁诺被焚，只是他们没有象中国一样严重而已），而中国人自古就是被绑缚于沉重
的思想桎梏之上的，统治者为了巩固自己的独裁统治和某些政治目的，就向布衣之众，拼命灌输
封建保守思想，以愚黔首，使得人民相信真龙天子是神圣不可侵犯的，故而中国人便被迫向着保
守和禁欲的思想体系道路上发展，这从中国古代的几次变法就可以明显的反映出来。
  古希腊人认为健美和力量的裸体在中国人看来是简直是对神的一种极大侮辱，中国古代有殇扈
裸行以示不满之说，可见中国在前秦时期就是如此。
  思想体系的不同造就了人民审美观念的差异，看到那些在维纳斯像前张着嘴巴而大为诧异的中
国人，也不必大惊小怪了吧！！
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美因东西方观念不同而产生差异。古代希腊，人们以裸体为美，奥林匹斯各城邦运动会的运动员
都是裸体的，力量，矫健使他们引以为豪。东西方的神话也有显著的差异，西方神话里神具有很
强的人性，也会犯些人常常犯的毛病，比如好色，嗜战，嫉妒。东方神话里褒扬神性，神高高在
上，完美无缺，不可侵犯。这或许就是西方宣扬人性，而东方压抑人性的历史渊源吧。
个人来说，我喜欢《泉》，以及提香，波提切利的一些作品。

人体优雅的曲线，美轮美奂。男子躯体的刚劲与女性身体的柔美历来为总多的艺术家作为创作的
母题。数千万年的进化过程是最完美的画笔，创作出这样的作品。无论是线条，曲度，块面或是
色调，无不让人叹服。
米开朗基罗德人体在我看来，达到了人体的雕塑艺术的顶峰，完全表达了人体所蕴含的爆炸性的
力度，略微夸张的表现方式更加强化其艺术感染力。而在拉菲尔时代的作品着侧重于表现人物的
柔美感受，圆润的肢体之间缺少张力。

[quote][i][b]下面是引用古寺寒山于2001-9-18 16:03发表的回复:：[/b][/i]
美因东西方观念不同而产生差异。古代希腊，人们以裸体为美，奥林匹斯各城邦运动会的运动员
都是裸体的，力量，矫健使他们引以为豪。东西方的神话也有显著的差异，西方神话里神具有很
强的人性，也会犯些人常常犯的毛病，比如好色，嗜战，嫉妒。东方神话里褒扬神性，神高高在
上，完美无缺，不可侵犯。这或许就是西方宣扬人性，而东方压抑人性的历史渊源吧。
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《浴后的维纳斯》、《大浴女》、《游泳池畔》也不错的。
我总觉得一旦我们试着用纯美学的眼光来欣赏这些画作，人体透着那么震撼人心的一份美！