听风
人之最初情感来自风花雪月，人是天地灵气造化了的万物灵长，而人世也才具有了西施浣纱
的千古风情，有了黛玉阴霪的葬花天气。当人困惑而不知所为的时候，需要自然风月的轻轻安
抚，揉平心上的创伤，舒舒心中的哀怨，似乎还找到了知己。
很久很久以前时，那是个烽火不息的时代，楚国的乌鹊当道而忠贤放逐；滚滚的狼烟翻腾向上，
连着盘旋的乌雀，将阳光遮掩，而浓黑的天色下，预示着将是一场腥风血雨。雨还没有下来，秋
风徐徐的吹着。屈原在江边抬起头，两眼欲穿过浓黑看到阳光，但又低下头，只聆听着，秋里哀
哀的凉风。“乘鄂渚而反顾兮，诶秋冬之绪风”，这是听风的开始，以后每有不快，中国文人都
要听听风，寻找心灵慰藉之所。
风是有声音的，所以才能听风，所以才要听风。风吹过什么样的事物，对应着某个事物的声
音，我听到过竹林风声，松林风声，夜晚荒原风声，等等也有小巷风声。其间味道各不相同；竹
林听其劲，松林听其苍，荒原听其辽阔，而小巷则听其幽远。竹林需要意气风发时听，松林需人
世感悟时听，荒原需飘忽不定时听，而小巷则需静夜孤独时听。竹林定举头仰望听那劲挺的竹长
之势，松林定闭眼听其枝叶摇曳的喧哗之声，荒原定放眼最远处听草树日暮里的飘渺，在小巷定
低头凝视石板，听自己的脚步在小巷深处。竹林中求其上进，松林旁求其安抚，荒原上求其豁
达，小巷里求其凝神。竹是志同道合者，松是生死之交者，荒原是通晓世道、通古博今的哲人，
小巷是知情知性、心心相印的知己红颜。其通通感受都来自不同情与不同景的选择，观临着，思
考着，心儿似乎多了一窍。
曾经的李白袖子空空的，飘飘然，仿佛总有一股风生在他手中，李白诗中的一句：“长风万
里送秋雁，对此可以酣高楼”，想象着他披着宽大的衣服登上高楼，在近窗的长椅坐下，点上些
小菜，举起随身的大葫芦，将空中的秋风和葫芦里的酒一起喝下，再引亢高歌：“弃我去着昨日
之日不可留，乱我心中今日多烦忧！”啊！此时诗情画意俱融一体，这李白，听风的诗人，遂成
仙骨诗人，而听风的秋雁，也遂成风情之雁。李白以“逸”行世，足见其不与权贵低眉折腰，在
秋风萧瑟中仰视天之辽阔。而同样姓李的李后主，在小楼，在昨夜，听到了又一年的春风，却只
能在春风春雨里自成一统，无奈，忧愁，象那落花逐水流。一个风流天子，多情多感，雨打风吹
他的无限江山。唉哎，虽说不干风月，但凡有情人听过，总也得陪上几滴不值钱的泪水。李白所
属秋雁类，李煜所属春雨类。李白听秋雁秋风，李煜听春雨春风，李白像是魏晋的阮嵇，李煜像
是贾府中的黛玉。各种风韵，大江东去，小桥流水；大漠古堡，江南民居；古道瘦马，墙角促
织；北方的沙尘，南方的雨丝，等等各态其趣。但是想想，经常的听风，被风所吹出来的性格，
还是阳刚一点的好吧。
