得道的阶段

最近，在看蔡志忠的漫画《庄子说》，私心里颇为喜欢，深奥而晦涩的东西变得浅显了许多，平
易而深刻。虽然今日的我尚难达到赞同其所有观点的地步，但是有些论说还是颇为欣赏。
某日，看到《得道的阶段》一文，其间有几句话如下：
一年而野，二年而从，三年而通，四年而物，五年而来，六年而鬼入，七年而天成，八年而不知
死，不知生，九年而大妙。
其后，蔡先生有几句按语：“修道的过程，不要过分勉强收敛，应顺其本性逐步渐进，才能达到
忘去自己，大彻大悟。第一年就想收敛的人，往往第十年下来还是心如野马。”
此段文字恰可回老和尚，悟佛如修道，怎么可以强求，又怎么可以强收敛。
接下去就聊聊你所钟情的佛吧。
有时看看佛语倒也是不错。前几日，在你的房间里遇到的那位“一花一世界”倒也是颇妙。他说
此句的下一句是“一叶一菩提”，多么妙啊。佛，道本是无所不在，有缘者如，无缘者相逢亦是
不相识，何必强求。为佛之道，恐是世间万物皆同，眼中无卑贱，又何来是非，何来争论。只是
本是俗人，说说容易做做难啊。
幼年时，曾蒙已故祖母亲授，可诵《般若蜜多经》，当时大家深以为奇，然终是知其音，而未解
其意，多年未诵，遗忘殆尽矣。祖母已逝，所学皆忘，归家亦无灯影绰绰，恰逢初冬，身处异
乡，不觉戚戚然。
苏曰：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”此为怀念亡妻之作，然
近日愈诵之，愈伤怀，怀家祖母甚合。十月生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄
凉！离家匆匆，未曾坟前一拄，思之愈觉惨淡，人生百年，终是黄土一掊，今日胜又何妨，败亦
何妨？
愈说愈远，离题千里。算了。

佛是个好东西，要以学术的眼光来对待。是中国古代哲学的一部分啊，就如西方的经院哲学。

我的理解呢，就是从sb练到nb，再从nb练到sb。
就是所谓的看山看水。

我认识一个很偏激的学佛的朋友，我倒是觉得这样不好。
假如你喜欢哲学和佛学，我倒是可以为你推荐一个擅长这些的人物。他很喜欢和人谈佛论道。而
我只是一个顶着佛的外衣的骗子罢了。
呵呵，好吧，砖贴一些他们关于佛教的讨论给你。[wdb14][wdb14]

苏曰：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”
           ---------绝唱也

前一阵子在听菩提道次第广论，原来有160个磁带，我是从一个佛学网站上下载了RM版的
不过我大约是算是个不求甚解的吧，所以只是有空的时候听一点
尤其现在忙了，所以连书都没时间看了

始终感觉,学佛更重要的是心境.有朋友讨论佛的话题,有空转过来给你看看吧.

呵呵,其实修佛就我的理解,不可勉强在戒律上事事克制,更重要的是内心的平和吧.

这是我的理解.[wdb2]

谈到《般若波罗密多心经》，我小时候曾略读过
前些日子，情绪极度低落，一位大哥便拿了《心经》来，给我讲解了大半天
不过想来我也是个驽钝的，所以至今仍是一知半解
尤其在那样的情境下，也不可能有多少领悟
一直对佛学心向往之，然而苦无慧根
再者母亲以为修佛者须持戒，我大约只能放弃了吧