金粉世家  惊艳这一春

以前对民国时代的那些鸳鸯蝴蝶派的小说
我是不肖去看的，总觉的才子佳人的事很腻味。

直到前一段时间，我病愈出院。在寝室里无所事事的。心血来潮的一个下午，打

开电视。
我看到了这样的一幅唯美的画面，一张贵族的全家福，打黑的底色，纷纷的雪，

笼住了一段苍茫的岁月。看完了一集，着实有种惊艳之感，之后马上托人去电子

市场帮我买一套碟回来预备看个爽快。  沙宝亮的歌声很美，歌词和旋律几乎就

是契着那段故事才有的。

（作词：陈涛                          
演唱：沙宝亮
歌词内容：
　　当花瓣离开花朵
　　暗香残留
　　香消在风起雨后
　　无人来嗅
　　如果爱告诉我走下去
　　我会拼到爱尽头
　　心若在灿烂中死去
　　爱会在灰烬里重生
　　难忘缠绵细语时
　　用你笑容为我祭奠
　　让心在灿烂中死去
　　让爱在灰烬里重生
　　烈火烧过青草痕
　　看看又是一年春风
　　当花瓣离开花朵
　　暗香残留


作曲：三宝　作词：刘沁 演唱：何璐
歌词内容：
　　她没有焰火绚丽
　　也不象鸟儿会迁徙
　　不过是放飞的风筝
　　怕你心痛才自由
　　记忆的线索在你手中
　　如果你能让爱降落
　　天空如自由无尽头
　　宁愿是条船如果你是大海
　　就让她能漂流在你心中
　　这世间繁华太多
　　人影交错擦肩而过
　　她走过惟独她走过
　　让你停下了脚步
　　沉默两颗心不再沉默
　　如果你能让爱降落
　　天空如自由无尽头
　　可知那颗心在风中太落寞
　　就让她停留在你怀中
　　宁愿是条船如果你是大海
　　至少让她降落在你怀中 )

前面是挺唯美的,可是后面真让人心都凉了,原来人是如此的善变,当爱 过去的时

候,当初所爱的竟然不屑去看一眼,好象根本这个人与自己 一丁点儿的关系都没有

,一个可恶、坏到骨子里的人也没可能如此 无情，但是书里写得金燕西就是这样

的一个人，一点都不可爱，简直就是不值一提的一个人。这个导演在前部分将爱

情渲染的有些过了，根本就是将一个书香门第的有才情的女子哄骗到手就算了，

放在家里面做一件摆设，热情一过，照样花天酒地，捧戏子，和青梅竹马的女友

照旧约会，这样的男子有什么值得爱的。好象只能算是一个旧式的人物，不能算

是有新思想的年轻人，连学生运动都不能理解，不能支持，小人物是也，只能接

爱西方带来的消遣的物件，而新思潮一点都不能接受，，别的小说，男女主角因

为种种外在原因分手，就算分开了，内心还是很眷恋的，可这本小说却是变心变

的不要太彻底，好象根本就没有爱过，这简直就是对爱情的亵渎。


原著是很残忍的，看到末了金燕西决绝的要与清秋离婚时，我把小说搁了几天，

实在是不忍目睹下去了。算我说句混话，张恨水把金燕西的纨绔品性写极端了，

从末60几回起，金燕西浑然脱骨成了另一个叫人不识的人。


虽然现在很多人对这部《金粉世家》持着不少疑意。个别细节做了很大的篡改，

尤是对清秋和燕西两个人的个性和思想有了绝对的修改。但是通篇看下来，并不

觉的剧情有任何生硬的地方。我想说，电视剧改编的很成功，保留了原故事中的

精髓，摒弃了原著所处时代的局限，清清新新的把一个久远的爱情故事全新演绎

。在恐怖的病毒作孽的春天的午后，品一杯清茶，坐在电脑前，这对于一个普通

的活在再世俗不过的时代里的人来说，应是再惬意不过了。



喜欢这部戏有一半原因是因为董洁。


向日葵和百合花，真是精当的譬喻。第一眼，我的眼睛被前者的灿烂、灵跃所吸

引，对百合花只有种整体上气质好的感觉。在金色的光芒下，那一抹洁白、清幽

很难在第一眼抓住人的视线。然而，当我再次细看以后，完完全全被百合花的气

质折服了。好象是三毛说过：沙漠里有种茶，第一遍甜若爱情，第二遍苦若生命

，第三遍淡若微风。看董洁就是这样，开始时我们总是为那些大起大落、大喜大

悲的东西所吸引，喜欢那种浓烈、刺激的感觉，只有在“东风夜放花千树”以后

，所有的繁华归于寂灭，才会嗅到那沁人心脾的盈盈暗香，才会深情地追寻灯火

阑珊处的背影。这就是为什么陈坤会得到称赞，而对董洁的推崇略显平淡之故吧

。其实，两者的美都是不可替代的。

　　看到董洁演的冷清秋，才明白什么叫气质。现在，她已经和丰子恺的漫画、

蔡琴的老歌一样，成为我在这喧哗闹市中的最爱。可以说，在她的身上，一种真

正属于中国的古典的东西复活了。透过她，可以领略宋词的婉约清新，可以体味

水墨画的写意疏淡，只是寥寥几笔，却包罗大千世界和人的心灵。这种神韵不是

仅凭技巧就可以演得出来的，董洁完全把握了清秋的内涵，小巷初遇时一点点娇

羞慌乱，山路上的欲顾还休，还有一丛百合花前人花相映，不着一词，却将清秋

素净、淡定的美表现得淋漓尽致，真是“此时无声胜有声”。清秋也有高傲、任

性的一面，这大概就是柔中之刚吧。譬如，当她被邱惜珍气得走出来后，说的那

句“我不太喜欢你位朋友，一副势利小人的嘴脸”，真叫人忍俊不禁，如此的直

接、如此的尖锐，还有一点孩子气的任性，不仅有着黛玉的才气，还有着黛玉真

率的性情，这才是一个完整的清秋。还有很多个地方，都可以让人感受到这种隐

藏的不合于世俗的尖锐、执着的东西。总之，清秋不是一个象紫微一样为大众、

尤其是男人所喜爱的解语花似的人。她有自已的思想、个性和追求，她有决不能

放弃的原则。董洁表现得很好。

　　总有人将京华春梦与之相比，其实这也没有可比性。京剧就象是元曲，俚俗

易懂，更能为大众所接受，尤其是在当初大陆观众精神生活一穷二白时，港剧几

乎是在一张白纸上画画，就这样构筑了目前大多数观众的欣赏品味。一直沿袭到

今天，还以之为标准，对有异于此的精品反而不能接受。这大概就是某些人拚命

地贬低董洁无演技的原由。可汪姐当初的表演，能让人找到“寂寞梧桐深院锁清

秋”的意境吗？那是完全的表演，就象在戏台上一样。我不否认这种形式自有其

艺术价值，这自有其消费群体，但如果因为喜欢这个而放弃对另一种的欣赏，那

未免太可惜了。我们喜欢乡村的糖人和二人转，也不必认为唐诗宋词就不是好的

东西。可以说，金剧就象是一部精致的交响乐，董洁则是其中一缕清幽的萧声，

叫人在金粉玉脂之外，欣赏到断桥浅水中的疏影、黄昏月光下的暗香。

　　有人说董洁太小，我只能说这个时代太老了。如朝阳、如薄雾、如初雪、如

细雨，这样的意境难道要一个艳光四射的脂粉女子来表现？其实，只要我们看一

看张爱玲母亲的一张照片就会发现，她当时就象董洁一样年轻，小小的身村，小

小的面庞，庄重而寂美，略带一丝稚气，这才是中国的气质。可惜，我们经过多

年的武化教育后，这样的气质在中国烟消云散。反而是在泊来的廉价肥皂剧里去

找寻关于优雅的梦想，于是花旦戏剧化的表演被当成了中国传统之气质。真是一

场大梦，假作真时真亦假，真作假时假还真。

　　这个春天真是不错。传统的诗意除了可以在丰子恺的画、蔡琴的音时找到外

，竟还可以由一个真正的人来承担。把我们从这日益喧嚣、拥挤的尘世送到天堂

的圣洁、宁谥，却也不曾忘记尘世中的那一抹温情。

 







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好，给呱呱面子，不过时间待定。

建议，回帖加精。

洒家就来消遣你了，小二，上酒。

嗔目结舌
竟无语凝噎！！！

啊吭，你是诚心来踢场子的，so吹毛球疵。

我的文章尽是感性，你如此一番，一番如此用大大的理性压我，？？     何必。

被你的逻辑打败。

有人说阿猫是小资，那我觉得，某些人，可以号称是“小小小资了。
喜欢董洁，哈哈！！！认为是林黛玉的在世，哈哈！！！而且还大言不惭的自认为蔡琴与董洁相提并论，且都为其所最爱，那他的最爱，同是一人所爱，为什么差距就这么大呢！！！
再说说对小小小资文章的看法，哈哈。
其认为透过董洁，并就能体会了“宋词的婉约清新，可以体味水墨画的写意疏淡，只是寥寥几笔，却包罗大千世界和人的心灵”，在此，我实在是不能狗同。董洁何许人也，就是陪泻立停在春节晚会上做秀的那个，也就是我们所说的“拖”了。这个女子，我实在是不知道其是怎么体会到了我们民族一直引以为荣的唐诗与水墨画的博大精深？是我们的国粹太低就太容易领悟了还是我们的小小小资觉悟太高，太会触类旁通了？还有，一个女子身上竟然能包罗出了大千世界和人的所有心灵。所有的人的心灵啊！！！我们的心理系同学不用再学什么 也不用再找不同的人作研究了，直接找董洁一个人就够了！我是不能想象，一个能同时将孙二娘、林黛玉、慈禧、东施等的性格包容一身的女子将如何如何之……！这样的女子，我是不敢接近。也也或许是董洁确实有此内涵吧。因为董洁确实我没见见过，不敢打包票。在此，或许我真的对我们的小小小资刮目相看，恭谦再败之外，真的再不能……
小小小资自认为“京剧就象是元曲，俚俗 易懂”。元曲是俚俗易懂的吗？元曲可有广义和狭义之区，广的包括所有的杂剧和散曲小令，狭义只为小令和散曲。小令和散曲与京剧有相象之处，切还是俚俗 易懂？哈哈，真是不敢苟同，小小小资或许应该补补古文常识了。不要无中生有，你毕竟还是“中文系”的呀。

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看到某人的唯美，某人的自我陶醉，我真的有些不好意思打扰，但戾气夹喉，不吐不快，如有不虞，望某人能一笑而过。
隔壁寝室的一个朋友（是为张恨水迷）在看过了这部电视连续剧《金粉世家》之后雷霆大动了一番（此时的我保持沉默），手舞足蹈地向我“哭述”了指出其中有着一大堆与原著不同之处，及很多的错误，有些还是一些是低级、不可饶恕的哦(如第一集字幕中，竟然把字幕“虔诚”打成了“谦诚”；第二集里欧阳老师教学生念的那首《诗经》中的《蒹葭》，原文本是“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”但在剧中却被朗诵成“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。”的琼瑶的《在水一方》歌词……)。
　　其实，偶以为：小说与电视剧是两个根本不同的艺术形式。小说中的文字可以调动读者无穷的想像、也可以表现作者天马行空的思想而不受空间的限制，它也可以用扬扬撒撒的万言文字来表现一些心灵最深处、最细腻的情感。而相对与此，电影、电视剧这些音像艺术的表现形式在试图表现个性、抒发心情的时候在深处与细节方面就显得非常苍白而无力了。它们的表现力长短项的不同决定了当它们需要表现同一故事时必然要作一些修改。因这样而产生的电视剧与原著精到之处相比有一些差异，而指责导演、编剧的错误与不忠实于原著，其实大可不必！这实在是导演力不能及啊！——当然，这其中不包括前面说到的那些低级的错误和剧中为了塑造世家公子的形象将主角金燕西的拍成了一个每时每刻都高傲地将自己的头仰高45度的“落枕病人”，搞得十个观众看了有八个想将他“扁”成“猪头”这种艺术上的幼稚！
　　当然，在必需要做的技术修改之后，为了增加观众的收视率，与其它一些改编作品一样，刘国权导演在这部40集的电视剧《金粉世家》在原著的基础上，往其中加了一些“粉”红浪漫的色彩等等为其噱头来聚引人气，这在当今之中国效法“好莱坞模式”——英雄、美女、惊险、大团圆结局的“中国收视率保障模式”(注：中国收视率保障模式——俊男，靓女，明星大腕唯恐不多；虽初小康，但也居必豪宅、坐必有车；三、四男女情感撕扯；为引人气何惧一“脱”……)渐渐为越来越多的导演所采用的今天恐也是无奈之举，实在也无可厚非——相对于那些专将名著改作“金瓶梅”的导演，恨水若地下有知，只怕还得谢谢刘大人手下留了情罢！
　　况且，作者在原书序中也曾言：“小说为通俗文字，把笔为此，即不免浅陋与无聊；华国文章，深山名著，此别有人在，非吾所敢知也。明夫此，《金粉世家》之有无其事？《金粉世家》之是何命意？都可不问矣。……仁者见仁，智者见智，孰能必其一律？听之而已”对于原著，作者都不敢过于自誉，何况改编后以另一艺术形式诠释的新作品呢？我们又何防放开自己的襟怀，只是单纯的将它作为另一个普通的故事来欣赏，或许这样，我们才能从中真正得到愉悦吧！——谁让这段时间咱们没别的东西可看呢！
　　——又何况：从剧中金燕西将北宋词人柳永的这阙《雨霖铃》(“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”)中的那句“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”截去最后一个“秋”字而隐含女孩名字来“挑逗”对方的方法因需一些文学功底，如因此而促使一些少男少女见猎心喜对古文多下点功夫而使得自身的修养有所提长亦算本剧功德无量啊！呵呵……
　　但实在不喜欢看这部电视剧《金粉世家》——只断断断续续看了一些，是因为没别的可看的。书早已看过，在此不发任何议论。因作者早已作古，有所不敬的话，太不人道也。
　　有人将《金粉世家》比为现代《红楼梦》，其实这也有一些道理。像：原书的倒叙的手法；都是写一个官宦富贵之家由极盛之时到顷刻之间败落中的一个爱情故事；金铨与白雄起的关系很有几分贾政与贾雨村的影子；金燕西与父亲之间的关系总不免让人想到贾宝玉父子；小怜这个形象，简直就是红楼梦中的香菱。幼时都是被拐子拐来的，早已经忘了自己姓么、岁数几何，长在大户人家家中，也算衣食富足，但终于因自己的身份而没有办法追求到自己的幸福；柳春江与小怜的的婚礼被父亲施以“调包计”这更象是直接的复制……
　　我不喜欢《金粉》，实在是不想看它。不只是因为他每每效法《红楼》却没有《红楼》的文学功底与情感细腻，更加因为不喜欢剧中的三个人物与她们的凄凉命运……
　　小怜
　　我不喜欢小怜。
　　我不喜欢小怜她单薄地命运、不喜欢她的软弱而不争！但我明白她的无奈，理解她柔弱的生命在一个强者的世界中的那份无助与凄然！
　　但我不喜欢她，不喜欢她选择了自己的悲伤结局，不喜欢她使一个深爱她的人痛苦地呕血而去……
　　我不喜欢！
　　清秋
　　我不喜欢冷清秋。
　　我也不喜欢清秋，我不喜欢清秋有着清雅脱俗的气质与漠视繁华的风骨却终于抵御不了金钱在技巧下的运用，迷惑了自己而将生命与爱情跟一个纨绔子弟紧紧地系在了一起，直致最后一同沉沦苦海。
　　我不喜欢！
　　秀珠
　　我不喜欢白秀珠。
　　我亦不喜欢秀珠，我不喜欢秀珠的骄纵，也不喜欢她生在一个勾心斗角、没有温情的的官吏之家虽仍坚强地保有一份对爱的执着，然而最终只因爱上了一个绵衣之下的败絮心灵深受复仇之烈炎的煎熬！
　　总之：我不喜欢《金粉世家》！

s又不是贬义词
偶也爱美女阿，但不是董洁这类，喀喀。[wdb17]

其实不色的了
那里面董洁确实够pp的了

完了，盘儿也这么说偶