等级森严的伊斯兰教并没有使电影在伊朗这个国度里失去想象的土壤，尽管我们知道“严谨”是
他们（伊朗导演）的拍摄风格而“严格”是他们（伊朗）的审批制度。导演莫赫森·马赫马尔巴
夫的2 2分钟短片《门》正是这种架构下诞生的骄傲。
故事作为影片的载体简单得让人发怵：一个老人背者一扇解下的古门（并非古董）在沙漠中和女
儿与以及一条狗一齐行走，直至海边，直至从我们的视线中逃脱。“门”——影片的原点引领出
纵坐标“空间”和横坐标“时间”并且主持着人物与环境的走向。
空间的并存性：导演巧妙地利用门把固定的空间——家庭借寄到了上面，同时，家庭连带着被安
置到了流动的沙漠之中。封闭与开放在门的两头游走，外在的是世界，里面的是家庭。门与其说
是一道屏障到不如说是一种交流的空间的更替。对与这一点，导演找到了一个绝佳的职业——邮
差。这个职业需要不停地把写有不同地址的信笺投放到准确的地点（固定）。所以老人的游走的
地址及固定的门牌号是邮差投信的可有可无的依据。但是我们看到导演曾多次试图把多种空间射
入到一个影象面上：“家庭”和沙漠、沙漠和海洋。为此，他等待结合的契机。当老人打开门与
邮差对话的那瞬（短暂的），这是个开始；而当探求这种并存的永久时，他替老人设计了一个出
口——卖门。海洋成为承载这种依托的可能。撤除原点，等待归一（皈依）。
时间的继起性：在这里，时间变的十分尴尬，没有明确的指示和明晰的标准，甚至放弃了朝昏夕
晕的自然现象。其实一切是多余的，我们所要知道的仅仅是时间在推移，别无他求。而对于这点
的明证，人物及人物的参与便是条件。邮差再一次以解读者的身份出现，他用不同的来信讲述着
时间的大概念的流逝。而从牵着狗的女儿的尾随到女儿走进家里（门内），时间历经着较精确的
走动。老人背着门的连贯徒步，通过长焦镜头的定格，显得绵延。这使我想到了沙漏，他的每一
步就是落下的每一颗沙粒，从容地讲述着时间的变迁。
影片很容易使我联想到一则中国古老的故事：出门看戏的老爷子为了防贼，解下门，背着同行。
这里门是承受者，而今天伊朗导演莫赫森·马赫马尔巴夫则把门作为叙述者推到了前台。
