一个错误，
但，
很美。
千湄的存在是一个错误。
整个故事里面，任何一个人的存在都很有意义。
除了千湄。
所以我最喜欢千湄。
郑渊洁说过：蒙在鼓里活是人类的幸运。而没有这种幸运的只有两个人---
尚轩和千湄。
但尚轩和千湄又是不同的。
尚轩还有力量。最起码还有反抗未来的力量。
而千湄，却什么也没有。
所以她的存在本身就是一个错误。
批命者不批本命。
若是可批，批命者就会知道，自己本就不应该存在，转轮中根本没有自己的位置。
他们的存在只是一种意愿力的虚无。而一旦明了这意愿力的存在，自己也就化为虚无。
古今中外，关于预言家的形象，以老人与孩子居多，或者本身就是一个明明白白的错误，典型的
如孔雀。(真得好喜欢千湄，好喜欢孔雀)
他们的眼睛能看到美好中的丑陋，他们的心灵能体味到悲哀中的欢乐。世人用百年尚未能明了的
沧桑变幻，他们却在一瞬间就读懂了，只是那是一种被迫地读懂。
大多数地预言家都会被赋予一种超然事外的地位。他们看懂了这一幕一幕的戏，却不能评述，更
不能参与。他们知道许多的无谓本可以不用发生，但却无力阻止。也许老人的超脱与孩子的幼稚
可以减轻这种痛苦。只是所有这些都不可避免地会带来一种孤独，一种对自己都会产生疑问的孤
独---我真得存在吗？要知道世事洞明带来的不只是学问，还有曲高和寡的孤独。而曲高和寡之顶
处，一个人证明自己存在的坐标在哪里？
于是，既然要我明了，为什么我不能改变？既然我不能改变，为什么要我明了？既然一切都已是
即定的轨迹，为什么我要存在？
当他们被这种无边无际亦无尽头的孤独与疑问包围着的时候，渴望证明自己存在的欲望让他们在
明知戏里的那些欢乐是愚蠢的是虚无的是转瞬即逝的，却也想拥有片刻。
于是许多的预言家最终都选择同样的道路---登上舞台。如孔雀如千湄。而代价便是---生命。
那么，千湄真得喜欢仲天么？
也许她只是在喜欢并追求一种力量，一种可以让她承受未来的力量。
也许她只是在寻找并追求一种理由，一种可以让她证明自己存在的理由。
