生命的留言

   看陆幼青的《死亡日记》，很巧的是在一场病刚愈之时。说实话他的文风不是我最喜欢的那
种，但因为对一个行之将死之人的信任，我喜欢了他文字的真实。
   于是不免想象，如果那个人是我，我会选择怎样的方式向世界告别，向我爱的人们说再见。
想了很久，没有答案。也许我没走到那一步就永远不会有答案的吧。

   我没有看过那本《死亡日记》，也许我不该说什么，我越来越少地去看书，因为我越来越多
地学会了思考；我开始了思考，就忘了看书。
   我从来没有想过自己会选择怎样地去死，也许我也不该说什么。正如顾城所说，“生命感觉
不到死亡的深度”，现在他用一种极端的方式去感觉了这种深度，我不知道，当他梦回的时候，
他曾经忠实的读者们还能否面对他手里滴血的菜刀？
   也许永远无法测量的那才叫“深度”，也许接近过死亡才懂得什么是“生命”………梦里见
过“仰天一笑泪光寒”的悲壮，泪冷去，心也冷去；也梦见自己鲜血滴满键盘，回车一敲，魂也
归西………每每吓醒，却只有一种感觉：活着，真好！
   好好活着吧，别去想那些傻问题吧，简，死亡离我们很近也很远………

我知道。离我们很近的东西很多。比如死亡。
无论是陆幼青还是莫里，在面对死亡的时候从容而不颓废，让我有些讶异。
如果死亡在一瞬间来临，我们毫无预见，那或许走了也便走了。
然而每一天都看着死亡一点一滴地侵蚀自己的生命自己的机体，那是怎样的一种感受呢？

一张日历，撕掉了，乐观的人说，新的一天开始了；悲观的人说，又过去了一天……
其实很多事情对很多人都是一样公平的，但每个人的看法却不尽相同。如果我快乐充实地活过每
一天，那么我死时也不会太多遗憾了，如果数着手指头过日子，当然不会快乐，才会担心死亡的
不期而临了。不管怎么样，死亡总是以它本该有的速度和方式不断靠近我们，人怎么想怎么做其
实都无法改变它的步伐，既然如此，那我们还想什么？
简，不知道你是属于哪者，乐观或是悲观？
记得在另一版块，你说死神是个可爱的小女孩，我不能说什么，也不敢苟同，我真的情愿你说得
对，那样可以让很多濒死绝望的人看到一点曙光。但事实并非如此，如果一定要说死神是个可爱
的女孩，请加个“任性”吧，简。毕竟她在太多的时候笑得太过残酷………

弘一法师圆寂前曾说：最后的感觉是悲辛交集。
人，短命而又脆弱，但我们又常常夸耀自己的感知能力，我们有爱有咖啡，有对死亡的思考~~
我们能感应一切令人感动的冬冬，可是，谁又敢保证，别的物种就没有人类的美好与愉悦呢？谁
稀罕变成这么不中用的人类？
某个人（物种），当他出于某种痛苦而无法解脱时，当他意识到这种痛苦无法解脱时，他就会把
这种痛苦当作幸福。猪知道自己难免一刀，便会把这一刀之前的一年或是几个月的饱食当作是幸
福。我们所引以为敖的一切：香车美人，性爱艺术，美食美酒，所有的一切，焉知不是造物在我
们临死前安排的饲料？

如果说
陆幼青的死亡日记
就像一位兄长对我们这帮不知世事的象牙塔斗士的
的指教的话
那么莫里老人的言辞就更像是
智者的所谓写在人生边上的警句了
只不过那是没有丝毫说教味的

如简所说：陆幼青的文字也不是偶欣赏的那种
但，作为一个行将面对天堂钟声的文人
尚能有如此的平静来正视生命
真的不能不感动

面对死亡，不知能有几人像卢梭那般忏悔。

人是懂得如何让自己快乐的一种动物
因此，他很聪明的学会了避开自己的伤疤
殊不知，这只会使人变的越来越不象人